Blogin Pastori Mika Tuovinen - Tallinnan näkökulmasta kommentit

uralin-ukko on kommentoinut artikkelia Lesbopiispa, Baltian piispat ja Lapuan piispa

uralin-ukko — Sat, 07 Nov 2009 13:44:01 +0000

Mika kirjaudu Kotimaa24 blogistiksi.
Tallinnan tasalta tai Viron vinkkelistä olisi mukava lukea kannanottojasi.
Kumman maan uskonnollisia oloja ruoditaan ja millä kielellä?
M-faild paperiversiota odottelen tulevaksi kotiin..

Veiko Vihuri on kommentoinut artikkelia Lesbopiispa, Baltian piispat ja Lapuan piispa

Veiko Vihuri — Sat, 07 Nov 2009 10:20:07 +0000

Tere Mika!
Nende liberaalsete arengute traagika on see, et ilmselt tekib juurde uusi, kuid paraku väikesi rühmitusi, mis löövad hereesiasse langenud ametlikust kirikust lahku, et säilitada traditsiooniline kristlik usk. Kuid samas läheb kaotsi kiriku katoolsuse mõõde või dimensioon.
Jah, luterliku arusaama kohaselt ei ole katoolsus niivõrd horisontaalne (st lai, ülemaailmne kirikute osadus), vaid vertikaalne (Jumala Sõnal põhinev), kuid nähtav, väline ühtsus on siiski oluline. Ütleb ju Jeesuski Jh 17:21, et väline üks-olemine on oluline selleks, “et maailm usuks”. Kuid väikesed tunnistuslikud luterlikud kirikukesed ja rühmitused, kuitahes ortodokssed nad ka poleks, ei suuda anda usutavat ja jõulist tunnistust Kristusest kogu maailmas.
Võimalik, et kunagi pakub Rooma ka luterlastele personaalordinariaati. Mõnedele luterlastele on teatud aspektid roomakatoliku kiriku õpetuses problemaatilised – kasvõi näiteks paavsti õigusprimaat de iure divino, milles me oleme ortodoksidega üsna sarnasel positsioonil – kuid teisalt: mis valikuid on neil, kes Kristust tõesti armastavad? Kas väikesesse sekti kuuludes teenitakse Kristust paremini?
Õnneks pole Balti kirikutes asjad veel nii hullud. Aga ma usun, et kurat teeb kõik selleks, et võimalikult palju kristlasi ära eksitada.

Pastori Mika on kommentoinut artikkelia Lesbopiispa, Baltian piispat ja Lapuan piispa

Pastori Mika — Fri, 06 Nov 2009 22:16:01 +0000

Terve taas uralin-ukko!

On totta, että kirkon jäsenmäärä tulee jonkin verran vähenemään riippumatta siitä mitä kirkko tekee vai tekeekö mitään. Minun toiveeni on, että niille, jotka kirkon nykyteologiaan ja linjaan vedoten (pitäen kirkon linjaa liian liberaalina tai Raamatusta ja tunnustuksestamme luopuneena) eivät voi olla enää luterilaisen suurkirkkomme jäseniä, löytyisi jonkinlainen kotipaikka luterilaisten parista esimerkiksi herätysliikkeissä tai järjestöissä. Luterilainen oppi ja tavat ovat kuitenkin monille heistä rakkaita ja läheisiä.

Jos – ja kun – osa näistä kirkostaeroajista haluaa yhä pitää hengellisenä kotinaan esim. Kansanlähetystä (jonka työntekijä olen), siitä saattaa seurata ongelmia paikallisseurakuntatasolla. Varsinkin jos näitä eroajia kutsutaan puhuja- ja muuhun toimintavastuuseen. Toivon, että herätysliikkeissä ja järjestöissä on tilaa.

Mika

uralin-ukko on kommentoinut artikkelia Lesbopiispa, Baltian piispat ja Lapuan piispa

uralin-ukko — Fri, 06 Nov 2009 21:34:52 +0000

Luin.
Viron kirkon jäsenistön verran suomalaisia äänestää jaloillaan, syystä tai toisesta.
Kirkosta opillisista syistä eronneilta pyritään estämään myös kirkollinen siunaus ja kirkkotilojen käyttö. Näin luin toiveen Kotimaan blogimetsästä….
Eräät järjesxtöthän ovat tehneet selvän pesä-eron kirkkoon tai työnnetty ulos, vaikka ovatkin yhä jäseniltään kirkon rekisterissä.

Mika on kommentoinut artikkelia Viron kirkon kunniamerkki

Mika — Sat, 10 Oct 2009 19:33:23 +0000

Kiitos uralin-ukko!
Eihän se ollut niin hieno – eikä edes raha – mitä jotkut muut saivat, mutta kyllä se nappi lämmitti mieltäni. Aikoinaan sain minäkin sellaisen kunniakirjan. Tänä vuonna arkkipiispa ryhtyi jakamaan omaa kunniamerkkiään (muut kunniamerkit myöntää kirkkohallitus), ja oli tietysti kiva, että olin niiden joukossa, joille arkkipiispa tämän kunnian ensimmäisenä antoi.

Pastori Mika

Mika on kommentoinut artikkelia Mistä maallikkopuhujia?

Mika — Sat, 10 Oct 2009 19:26:20 +0000

terve taas!

Viron ev.lut. kirkon virkarakenne on vähän erilainen kuin Suomessa. Täälläkin on piispoja ja pappeja, kuten Suomessa. Lisäksi on diakoneja, joka on täällä pappisvirka. Diakoni voi olla myös kirkkoherrana, mutta siinä tapauksessa jonkun toisen “pätevän papin” alaisuudessa. Diakonilla ei ole lupaa konfirmaation suorittamiseen. Vihkiä hän voi (avioliiton siunaus) arkkipiispan luvalla. Diakoni saa myös asettaa ehtoollisen arkkipiispan luvalla; luvan saa lääninrovastin pyynnöstä puoleksi vuodeksi kerrallaan. Näiden diakonien lisäksi muutamissa seurakunnassa on diakoniatyöntekijöitä, joka vastaavat enemmän suomalaista diakonian virkaa.

Monet Viron ev.lut. kirkon ja Inkerin kirkon yhtäläisyydet johtuvat siitä, että Inkerin kirkko oli Neuvostoliiton aikana jonkun aikaa yksi Viron kirkon rovastikunta.

Vikaari Viron ev.lut. kirkossa tarkoittaa pappia, jolla ei ole tiettyä seurakuntaa. Joku saattaa olla esimerkiksi Tallinnan rovastikunnan vikaaripastori tai vikaaridiakoni.

Tallinnasta tervehtien,
Mika

uralin-ukko on kommentoinut artikkelia Viron kirkon kunniamerkki

uralin-ukko — Sat, 10 Oct 2009 16:06:13 +0000

Onnittelut, saithan oikein rahan rintaan!
edelliskeväänä olin katsomassa, kun eräät saivat vain tänukiri:n käteensä.

uralin-ukko on kommentoinut artikkelia Mistä maallikkopuhujia?

uralin-ukko — Sat, 10 Oct 2009 16:01:18 +0000

Ymmärtääkseni tuo virkarakenne Virossa on erilainen kuin suomessa.
Vikaareita ja diakoneita, tehtävä aivan eri kuin suomessa.
Inkerin kirkollahan diakoni on pappisvirka, saako jakaa ehtoollisen en nyt muista, kun on aina ollut pappi paikalla milloin on ehtoollista siellä vietetty.

Mika on kommentoinut artikkelia Mistä maallikkopuhujia?

Mika — Thu, 08 Oct 2009 12:32:03 +0000

Tere uralin-ukko!

Viron kirkon “koulutuskomissio” pohti viime kuussa saarnaajan ammattia ja hänen koulutustaan. Ehdotuksen mukaisesti saarnaajaksi kelpaa maallikko, jolle rovasti antaa pastorin ehdotuksesta oikeuden raamattu-, rukous-, julistus- ja sielunhoitotuntien pitämiseksi. Saarnaajan sopivuudesta päättää paikallinen pastori.

Keskustelu saarnaajien tehtävistä, pätevyydestä ja koulutuksesta on vasta alkamassa. Mutta sitä tarvitaan kirkossa, jossa ei ole tarpeeksi pappeja. Myös kohta Suomessa!

Maallikkojen pitämään sanajumalanpalvelukseen ei käsittääkseni ole estettä. Ehtollisen viettämiseen tarvitaan virkaan asetettu pappi.

Mika

uralin-ukko on kommentoinut artikkelia Mistä maallikkopuhujia?

uralin-ukko — Wed, 07 Oct 2009 20:47:14 +0000

Suomessakin maallikkopuhujat ovat järjestään jonkin herätysjärjestön hyväksymiä……
Miten Viron kirkkojärjestys suhtautuisi maallikoiden saarnoihin sunnuntaina, tai ehtoollisen asettamiseen….
Tarvetta tietysti on seurojen ja raamattupiirien
vetäjistä. Tiedollinen ja taidollinen taso on varmaan matalampi kuin suomessa.